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坚持「我对你错」，是人类的天性。很多时候，我们都认为自己是对的。

所以在任何时候指出一个人「你做得不对」，都有可能引起对方本能的反感——不管他是不是真的做错了。

我们会一直犯错误。作为成年人（仅仅是成年人中心智较成熟的那一部分），能够认识到犯错是成长过程中必须付出的代价。犯错之后，能迅速走出阴影，不在乎别人的批评。然后总结经验，继续出发。

但对于孩子来说，生活在批评和否定的世界中，则很有可能一蹶不振，对很多事情都不愿意尝试。

因此，指出错误的方式往往比对错本身更重要。

在传统的学校里，作业中的红叉，老师的直接指正和评判。

这些事情都在反复对孩子强调三个字——你错了。

有一种说法叫做「挫折教育」，意思是要让孩子吃点苦头，这样对他的成长有好处。

呵呵，活像人活一辈子，受的苦还不够多似的。你可能会说，那照你的意思，孩子做错事情，还不能说了？

但换个角度想一想，如果孩子自己就能够发现自己的错误，哪里还需要别人去指正他呢？

蒙台梭利教具的「错误控制」

蒙台梭利中有一个概念，叫做「错误控制」。这样，孩子在操作的过程中，就可以通过这个特性而发现自己的错误。例如，“倒水”的工作中，杯子上都贴有止水线，以此表明水位，提醒孩子使用时不要将水装得过满或过少。

教具设计中的“控制错误”的特性，有助于帮助孩子独立操作和自我校正，由此而进行自我教育，自主地把握自我与环境的关系，使孩子的注意力、观察力、判断力以及肌肉协调能力获得综合的发展。

再举个简单的例子，带插座圆柱体，如果插错孔，会插不进去，或者里面还有空余。

这种情况下，你自然知道要重新调整。

布盒，则需要孩子戴上眼罩，通过触摸来为不同触感的布匹配对。

不同材质的布外观也不一样。取下眼罩，看上一眼，你就知道自己有没有配对成功。

乘法练习，要想知道自己有没有做对，把控制表拿来对照一下就可以了。

由于蒙台梭利教具具有这样的特性，由此也可以养成孩子精细的辨别能力，进而对于周围环境有更深层次的认识，尤其能够对自己的行为正确与否作出回馈，所以不必有教师的介入就可以达成自我教育的目的。

对错并不是最重要的，如果我们总是一开始就能做对，那这些事情也没有做的必要了。正是不断重复的练习，让孩子把一件事情做到完美。

告诉孩子「你做错了」，会打击他的自信心，他也不愿意再继续重复。「错误控制」则让孩子发现自我探索的乐趣，重复也变成了一件有趣的事情。

在不断的试错过程中，孩子真真切切地得到了经验。随着能力的提高，「错误控制」不再仅仅是教具中的一种特质，也成为了孩子自身所具备的一种能力。

例如邮票游戏的「错误控制」，是「孩子正确数数的能力」。而这种能力，正是通过之前的工作经验积累下来而得到的。

 生活中的「错误控制」

蒙台梭利不仅仅是教具，它对家庭教育和日常生活也具有启示意义。

这样一张特殊的餐垫，就是一种「错误控制」。它能够告诉孩子，布置餐桌的时候需要哪些餐具，每一样餐具都应该放在什么位置。

杯子摔碎，我们以责备来宣判孩子的「错误」。

殊不知，孩子并没有做错什么。不小心就有可能摔碎东西，这个自然的结果，也是一种错误控制。 

不要去责备他，他自己会得到这个经验。 

水倒满了就会溢出来，这是非常直观的错误控制。但我们经常会因为「孩子还小」，害怕他把水洒得到处都是，而不允许他去体验这样的错误。

殊不知，没有「错误」的体验，就发展不起来「控制」的能力。

最后，你要知道，只有自己，才能够控制自己的错误。

做家长，要懂得放手，不要妄想自己能够控制孩子的错误。你控制住的，不过是孩子本来可以通过错误而得到的成长空间。

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